芥末堆芥末堆

关于me too:权力崇拜、师生恋、个人的边界,以及诸神的黄昏

作者:噪音 发布时间:

关于me too:权力崇拜、师生恋、个人的边界,以及诸神的黄昏

作者:噪音 发布时间:

摘要:关于这一点,唯一需要告诫那些少不更事的小朋友的,就是,警惕大词。

640.jpg

1.诸神的黄昏 

昨晚某高僧被爆料,我在群里说了一句话,当下这个时代,浮在台面上的,都不体面,一个个男盗女娼。也有人说,这是末法时代,是以妖孽横生。说话比较愤激,但其实也没啥啦,因为知道没有超人,只有凡人,所以就不会对那些道德高标产生幻想。从这个角度讲,me too里爆出来的一圈人当中,只有滑稽,没有意外。这些人都在聚光灯下摆着一个大大的pose,结果,底裤掉了。 

只有一个人,是让我略微有点惊讶的。但也这样了,个人的有限与渺小,是明摆着的。 

关于偶像,我年轻时也有一些偶像,大概个人成长,总免不了这个过程。真正破除偶像,至早也要在36周岁之后。那是因为我傻。那以后,意识到人性的幽暗与深邃,看到个人的有限与渺小,就不会相信某人是天生异禀。是以再也不信大词,顺带不再相信那些满口大词的人。

关于这一点,唯一需要告诫那些少不更事的小朋友的,就是,警惕大词。

1.jpg 

2.权力

很久之前我看到过一个案件,有一位镇长,刚上任没几天,就意欲奸污女部下,被起诉为强奸罪。有人问他为啥这么干,他回答说,就是想看看,权力好不好用。

大多数情况下,权力估计是好用的。这个权力,在官场、职场,无处不在。在学校里也存在。

我认识一个校长,很有这个嫌疑。年轻时拼命钻营,要当校长,当了校长,便贪钱恋色。这一位,被传有很多情妇,有一次监考,我被安排与兄弟学校某女老师一组,知情者跟我说,喏,这就是他的情人之一。我观察了一下,长得很一般啊,不过,想必情人眼里出西施。 

当然这要从两面来看,一方面,权力形成一种胁迫。一方面,也有愿意以身相许的,以换取工作的便利或者职位的上升,那就不是骚扰,而是交易。所以me too对我们都有教育作用,不管你是男性,还是女性。教男性自重,也教女性自重。我们谁都不是货物,谁也不要被权力异化。

这一位,还有个爱好,喜欢上色情网站。有一次,我去他办公室谈事情,他打开电脑叫我看文件,结果不小心打开错了,光影看图软件里,都是女性阴部的特写。然鹅,我已经是一个过来人了,很镇定地接过鼠标,把光影魔术手关掉了。

这件事,我只在最要好的朋友里当做笑料说过。这次也不指名,但这是真的,想起来就好笑,我已经为这事笑了近10年了。 

其实上色情网站也没什么,这是人性,并不邪恶。但是我想起他在教工大会上口口声声说师德,说奉献,就有点恶心了。这很像公益圈某些大佬。

就这点来看,某退休名师的酒宴视频,其实也没什么可诧异的,都是同道中人。怪就怪某名师以前调门太高了——想不到,大师也是性情中人! 

640.jpg

3.师生恋 

“师生恋”之中,当然也有权力关系。行政权力是一种权力,话语权也是一种权力。而利用各种权力为自己私利寻租的行为,都很邪恶。 

所以“师生恋”这个东西究竟存在不存在,是很可疑的。我对爱情的定义是,只有两个互相独立的个体之间,他们之间的爱情才是可能的。凡有权力关系,便很可疑。而若有人身依附,则没有爱情。 

大学教师跟女生谈恋爱较多,一般而言,男老师女学生。大学生了,还有一句话可以遮羞,好歹你也是成年人了。但中学就不一样了,在中学里,你面对的是未成年人。 

讲个象征。一般中国学校的教室,都很有意思,就是,教师的讲台,都是高一截的。这就使得学生的视线,对老师都构成仰视。这个隐喻很有意思,学生仰视老师。我看美国大学的教室,就不一样,教师的讲台,像个舞台,学生的座位在上面,老师的讲席在下面,学生就对老师构成俯视。这个区别好有意思。

在中国的学校系统内部,在师与生的权力结构中,显然,教师处于权力的地位。如果老师要利用这种权力地位染指女生,那是很容易的。照这个结构来说,大学里师与生的权力结构也是一样。

我在高中时目睹过多次所谓的“师生恋”。其中有一位化学老师,高三跟他的女学生谈恋爱,女生上了大学,移情别恋了,他还赶过去跟那个男生打了一架,终于把女生抢回来。后来终成连理。我希望,他们婚姻幸福。 

但我现在认为,所谓的师生恋,都是勾引,都是耍流氓。

2.jpg 

4. 崇拜 

另外有一种权力,也属于知识的权力,或者传播的权力。作为名人,有光环,就会受人崇拜,而其也会利用这种崇拜。最近被曝的,多有这样的人。

有人跟我开玩笑,说,女粉丝用崇拜的眼光看着你,那是不是很享受?跟你说吧,我不享受崇拜。有的人要制造崇拜,因为他不是启蒙者,需要崇拜的人,他的话术里有催眠。真正独立的个体,他是破除这种崇拜的。

我的朋友兔老师写过一篇《走神青年蔡朝阳》,是我一本书的序,涂涂说这本书,最好的文章就是序,我也这样认为,因为兔老师很了解我。她说:他从不试图去扮演一个悲剧英雄,不许诺去承担他人的梦想,他从不把自己的力量变成让别人自惭形秽的东西,不享受别人的自我贬抑和对他的依附。

3.jpg 

5.办公室文化

而至于骚扰,仅指语言骚扰而言,真的是不胜枚举。甚至,有很多男性,会把这个当做幽默。这个跟文明和教养有关。以前我教书,大办公室14个人,我是个20出头的毛头小伙子,办公室里有中年男人若干,新嫁少妇若干。搁今天,那几个说猥亵与情色笑话的中年男人,非得揪出来暴揍不可。但是,那时候的观念,跟今天是不一样的。那位受到话语骚扰的女老师,她只能不发作。而我作为毛头小伙子,不知道可以做什么,也只能保持沉默。

我尽管不赞同刘瑜关于metoo的几点,还是要用刘瑜的话语。现在,观念的水位,还是在上涨。要是搁现在,这几个油腻中年男,都会被泼开水吧。

这一代中年人,成长在60-70年代,多数在农村,农村这个地方,你就不要再田园牧歌了。物质和卫生条件不要说了,文明的程度就相当可怕。而我们的权利观念、平等意识、男女差异的观念,都是那个时代那个文化范围内形成的。 

比如,我小的时候喜欢看大人们闹洞房,觉得热闹好玩。后来发现,整个闹洞房的过程,都充满了性的意味,而有的地方,几乎是公然可以非礼伴娘的。年幼无知时也没觉得不好,只认为一种民俗。也许,伴娘自己也没觉得有什么不妥。后来才知道,非但是男人,连女人也参与了骚扰与羞辱,就不再能够忍受。

大家都在这样的环境里长大,要成为一个现代人,确实很难。但要善于自省。 

4.jpg

6.朋友 

中年之后就很少交新的朋友了。因为风险比较大。误交匪人,下半辈子的操守就没了。为什么,因为我对大多数中国人的期望值很低,他们没有到达成为一个现代人的基础线。不是说,他们身上这个毛病那个毛病,毛病不可怕,谁不是浑身毛病,但有个底线,就怕这个老男人居于底线之下。 

就最近的metoo来看,朋友圈里的发言就很有意思。我发现,大家都各有立场,而各自的立场,都是各有原因的。这也很好玩。

交朋友的底线是什么?有时候只看一个指标,就是女权指数。看他怎么样对待妇女和孩子。他对待孩子和女性的态度,就是他的三观的底线。

自小成长起来的朋友不算。光屁股朋友另有一套标准,就是帮亲不帮理。我不是理中客,要是我的朋友被me too了,我绝不公开指责。我知道这是政治不正确,但会这样做。这是自己的限度。但真心希望,大家都能看到自己的幽暗世界,并努力做一个现代人。

5.jpg 

7.边界

但不管怎么样,你总是要跟这个世界相处的。你需要有你自己的边界。

我的自我发现很迟,因为笨,年轻时一直在梦游。以前有个老同志,看我一天到晚趴在电脑前玩游戏,忧心忡忡地说,小蔡眼睛里没有生活的。“生活”,方言,就是活计,就是劳动。这个事情是说,年轻时一直停留在个人的幻想世界里,跟这个世界交集较少。所以等到真的要跟这个世界发生更多交集的时候,就觉得自己格格不入。年轻时,我常用这个词形容我与世界的关系。 

后来,在被冷嘲热讽、使绊子被污蔑之中,总算还跌跌撞撞地活过来了。这之中,也发展出来自己与世界相处的原则。这个原则,抱歉,用一个大词讲,就是“群己权界”。也就是孔夫子所谓的,己所不欲,勿施于人。用大白话讲,就是自己的事情自己料理好,不要麻烦别人,更不要去侵害别人的边界。 

我曾经问过一个朋友,你坐飞机高铁,自己选座位,愿意选靠窗还是靠走道?朋友的选择跟我是一样的,选靠走道。为什么,靠走道,起立比较方便,不需要让别人为你让路。但我们可以为别人让路。

本文转自微信公众号“噪音”,作者蔡朝阳。文章为作者独立观点,不代表芥末堆立场。

1、本文是 芥末堆网转载文章,原文:噪音
2、芥末堆不接受通过公关费、车马费等任何形式发布失实文章,只呈现有价值的内容给读者;
3、如果你也从事教育,并希望被芥末堆报道,请您 填写信息告诉我们。
来源:噪音
芥末堆商务合作:王老师 18710003484
  • 关于me too:权力崇拜、师生恋、个人的边界,以及诸神的黄昏分享二维码