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破解犹太人的教育密码

作者:杨东平 发布时间:

破解犹太人的教育密码

作者:杨东平 发布时间:

摘要:“教养孩童,使他们走当行的道,到老也不偏离”。

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*来源:教育思想网(ID:eduthought),作者杨东平

各位朋友大家好,我们今天来讨论一下关于以色列的教育。

关于以色列,我们的初步印象就是三重影像的叠加:首先它是一个上帝和宗教的国度,是犹太教、基督教、伊斯兰教的发源地,耶稣基督的诞生、传教、蒙难和复活之地;第二个它是一个沐浴血与火的国度,4次中东战争,法塔赫和哈马斯之类的词汇我们耳熟能详,他们称之为“和战争只有咫尺之遥的和平”,和平是非常脆弱的,他们每一个高中毕业生无论男女都要参军,在部队待3~4年;第三个是作为现代化强国,创新的国度。这么一个在夹缝中生存、资源非常匮乏的小国,在很短的时间内成长为一个充满活力、创造力的现代国家。犹太人的聪明才智是名满天下的,全球有1300万犹太人,占全世界总人口的千分之3,但是他们获得了29%的诺贝尔奖。从爱因斯坦、马克思、弗洛伊德、巴菲特、比尔盖茨……很多著名的人物,他们都是犹太人,这里面一定有一些不同于其他民族的教育智慧或者秘诀。

教育在犹太文明当中具有一种超然的地位

那么,它的教育智慧和秘诀究竟是什么呢?

我知道这几年很多人不断地到以色列去访问,也是希望来探寻它的智慧和秘诀,但是我们中国人的思维习惯总是在精英教育、天才教育的方向上去寻找答案,也就是说挖掘他们如何培养天才儿童。那么其实我们可以很明确地说,在以色列或者说在犹太人当中的那些辉耀人类星空的大师,绝大多数都不是天才教育的产物,比如说爱因斯坦,他甚至是学校教育的失败者;他们很多人也不是在以色列接受的教育。所以答案只能存在于犹太人的宗教、文化和家庭之中。

千百年来,犹太人恶劣的生存环境、强烈的危机感铸就了犹太人特殊的生存智慧。以色列在建国之初,制定的第一部法律,就是《义务教育法》,2017年以色列基本普及了从学前到高中的13年免费义务教育,并且继续向15年义务教育努力,仅用一代人的时间就实现了经济腾飞。

教育在犹太文明当中具有一种超然的地位。古老的拉比格言说“学习、学习、再学习,是犹太人存活的秘诀”。希伯来有一个著名的教育箴言是“教养孩童,使他们走当行的道,到老也不偏离”——这句话好像很寻常,其实它其中包含的意味是,家长必须仔细地观察孩子,提供机会给每个孩子,活出自己的人生,也就是说要帮助孩子去选择正确的路,使孩子得以“完成自己的使命”。家长需要发现儿童的奥秘,这个奥秘是在孩子那里,而不是在家长那里。家长的使命并不是要告诉儿女应当怎么做、成为什么样的人,而是“必须在他们的智慧面前谦卑下来”。

犹太人的家庭教育

犹太人是非常重视家庭教育的。他们早期的教育都是在家庭完成的,而且是由父亲担任主要的责任。那么犹太人重视家庭教育的一些细节,我们媒体上看到的也比较多。

1、鼓励提问,重视培养批判性的思维。多问问题,问不同类型的问题,问有意义的问题,帮助孩子从全方位的视角去理解一个问题。

2、紧密的家庭关系和松散的教养方式。让孩子和家庭保持密切关系,同时给孩子足够的自由、宽容和选择的权利。一方面要无条件地接纳孩子并给予他充分的爱,同时家里允许给儿童充分的说话的自由,不采取权威式高压的教养方式,尽可能给孩子最好的学习和生活条件,使孩子能够和父母建立密切的家庭关系,形成孩子强烈的自我意识和自尊心。这就是培养孩子的内驱力,这种内驱力最终是来自于家庭对他无保留的爱。

3、从小就培养孩子养成终身学习的习惯。主要就是养成孩子阅读的习惯,阅读成为以色列人生活当中的非常重要的部分。

4、给孩子创设参与社会实践的环境。比如说让孩子去照看自己的店铺,帮助打理自己的生意,帮助父母分担一部分的家庭事务,从而培养孩子的责任心、参与意识,养成他们一些基本的商业技能和交往的一些准则等等。

认识犹太文化中的教育密码

以色列人是以主意多而闻名于世的。而欧美世界流行“两个犹太人,三个观点”的说法。犹太文明是一种充满争论的,一种善辩的文明。以色列作家阿莫斯·奥兹这么概括以色列文化:犹太教和以色列人具有怀疑、争辩的文化传统,以色列文化是一种解释与反解释,重新解释与反解释的开放式自由问答的游戏。

尽管犹太文明也是源自于西方的一个文明,但是我们也需要认识犹太文明和希腊文明的重要差异——希腊人的目标和宗旨是人,他们的箴言叫做“认识你自己”,由此产生了西方文明主流的理性主义;而希伯来系统,它的系统起点是“认识上帝”,认为“敬畏上帝是智慧的开端”。所以我们看到希伯来文明和希腊文明在源头上就有这么重大的区别。“希腊人学习是为了理解,希伯来人则是为了要敬畏”,正是这样的分野,使得犹太教育具有一种灵性的气质。

知识观

比如说犹太人对知识的理解非常发人深省,他们用这么几句话来表达,“用大脑学习,用心灵感受,用身体体验,让学习在实践中发生,而不是单纯的传授”,他们认为要对一件事情具有“知识”,不只是去思考它,还是要经验它,所以在希伯来的文字当中知识的“知”的含义,是一个动词,就是意味着亲密地相会,经验和分享。“知道”,不仅仅是脑力活动而且是实行、是行动,人要动用自己的全部存在才能知道。知识不仅仅是一个思维活动,而且是个行动。知识是行动的意义——这个概念特别重要,是我们中国人特别缺乏的。因为我们中国的传统当中,知与行几乎是截然分开的。

智慧观

我们都会将教育视为是寻求智慧之路,但是他们倾向于认为智慧是实用的技能,手艺和技巧是智慧的侍女。所以犹太人认为,智慧是成功应对人生难题的日常能力,有智慧意味着在特定领域内具有技巧、技能去做好某件事,做到尽善尽美。“智慧的真义是具有良好的判断力能力或技术”——这个跟我们的理解真是很不一样。我们在以色列学校访问的时候,就探讨过这问题。他们认为一个工匠、厨师,能够把自己的工作做得尽善尽美,这就叫智慧。跟我们把智慧理解为是一种高度抽象的脑力活动很不一样。

另外,犹太文明和希腊文明在教育的源头还有一个很重要的差别。希腊人的古典的博雅教育是供贵族阶层享用的,一种闲暇的教育,认为从事劳动的下等人是不配接受教育的;而希伯来文明就是犹太文明当中,从来没有过这样子的观念,他们认为教育是一种人人有份的,面向全民的教育,这个差别也是非常巨大。我想这就是散落在世界各地的犹太人,他们的成就犹如群星闪耀的一个原因。

犹太文明的教育智慧和文化密码仍然是需要我们继续去探索破译的,在这里我所介绍的只是非常粗浅的一点想法。谢谢大家。

本文转自微信公众号“教育思想网”(ID:eduthought),作者杨东平。文章为作者独立观点,不代表芥末堆立场,转载请联系原作者。

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